اسـم المستخدم    كلمة المرور       [ فقدت كلمة المرور ]

مـدونة : Govara Rûdêm مجلة روديم
بيــانات المدون
الاسـم: مجلة روديم(Rûdêm)
من أنـا: شـاهد


آخــر الإدراجات
اكتشاف مدينة مصرية غرقت بأعماق المتوسط
"الدراجون العراة" يبدأون حملتهم الاحتجاجية السنوية
الغارديان: إدوارد سناودين، الموظف السابق في "سي آي ايه" هو الذي سرب خبر التنصت على المكالمات
وسائل إعلام سورية: القوات الحكومية في طريقها إلى حلب
مسؤول: واشنطن قد تتخذ قرارا بشأن تسليح المعارضة السورية

التصنيفـات

الأرشيـف

روابط

المدونات الصديقة

السمــات
Daxuyanî رسائل الطفل
الاخبار Helbest السياسة
اصدارات المرأة Nûçe
مقالات جرائد أكراد لبنان
موسيقا الكوردية الكتب You Tube
شعر مجلات فن
لقاءات جمعية لكوردية

من صــوري
SEKVAN

فيديو
مشاهدة

تعليقات على مدونتي
جلولاء/ ديالى/ حي الوحدة:07701013038
هة ولير -- تة يراوة
f_bchra@voila.fr
كل العراق عنواني
العراق /كركوك 07701348619
السعوديه _ الرياض
الانبار /قضاء هيت
جميل
ديالى ناحية السعدية
بغداد زيونة

تعليقاتي
مهلا مهلا

إضــافات
Album ألبــوم الصـور
Album ملفـات الفيديو
Friend أضفني إلى المدونات الصديقة
RSS RSS

زوار المدونة

1608721

نبذة عن قبيلة - شمَّر -
كتبهـا : مجلة روديم(Rûdêm) - بتــاريخ : 8/21/2009 4:43:02 PM, التعليقــات : 33

قبيلتي شمَّر العربية ومع أحترامي لبقية القبايل والنعم منهم ولا أعتبر شمَّر قبيلة بل هي دولة تمتد جذورها عبق التاريخ فقد يخفى على الجميع أن لقبيلة شمَّر كان لها الحكم في نجد المتمثلة في إمارة الرشيد من عبدة من شمَّر آل جعفر قبيل آل سعود وأستمر الحكم فيها قرابة 92 سنة حتى مجيىء آل سعود سنة 1922 وأيضاً قبل حكم آل الرشيد من شمَّر كانت هناك إمارة آل علي التي أستمر حمها قرابة 375 سنة وأليكم نبذة عن القبيلة ولي مواضيع أخرى ومدعمة بالصور لأثري هذا المنتدى الرائع بكل مايتعلق بالأنساب والقبائل والعادات العربية الأصيلة والتي هي مجدد الأجداد ونحن الأبناء نتوارثها

 

قبيلة شمَّر

قسم من طئ قحطانية الأصل وشمر من أشهر واقوى القبائل في الجزيرة العربية خرج منهم الملوك وأمراء جزيرة العرب ومن ابرزها في النخوة والشجاعة والكرم والنجدة والمواقف النبيلة اتجاه الدين والعلم والثقافة والمواقف الصعبة..
ومعروف انتشار قبائل شمر في الجزيرة العربية وخارجها
وتسكن شمر منذ قديم الزمان في الجبلين أجا وسلمي ولهذه القبيلة تاريخ عريق حافل بالأحداث والبطولات ولها حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل وقد قال فيها أمرؤ القيس صاحب المعلقة المشهورة:
أبت أجاء أن تسلم اليوم جارها........فمن شاء فلينهض لها من مقاتل
تبيت لبونى بالقرية أمنا ................وأسرحها غبا بأكناف حائــــــل
بنو ثعا جيرانها وحماتها.................وتمنع من رجال سعد ونائــــل

وشمر الجرباء: هي قبائل طائية الأصل.
ومن شمر فرعان هما سنجاره(العميشات) يعيشون في سوريا
و الخرصة (العواصي) والتي منازلهم على حدود العراق.
والقسم الأكبر في نجد ونخوتهم (سناعيس)

وعاصمتها حائل
شمر تنقسم الى ثلاث عشاير رئيسية هي
زوبع ـ عبده ـ الأسلم .
ومنهم الأمراء المشهورون آل علي وآل رشيد الذين تعاقبو على الحكم فترات من الزمن وقد انتقلت الرئاسة من
آل(علي) إلى آل(رشيد) واتسعت دولة شمر في عهد الامير محمد العبد الله آل رشيد حتى وصل إلى حدود اليمن ومن جهة الإمارات وصل إلى البر يمي وشمالاً حتى حدود حوران
ويقول الشيخ الفارس راكان بن حثلين هذا البيت من ضمن قصيدة له وهو يقول:
من باب عمان الى باب نجران مهي لنا يالضيغمي انت أميره
يقول امين سعيد" كانت نجد قبل قيام الدولة السعودية الاولى موزعة الى عدّة امارات من تلك الامارات امارة ال سعود على الدرعية , وامارة بن دواس على الرياض وامارة بن معمربالعيينة وامارة ا ل علي بالشمال واما رة ال حجيلان بالقصيم
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة عبده ©°¨™¤¦¦¤™¨°
وتنقسم عبدة الى ثلاث بطون رئيسية وهما..
1-الربيع ومن ربيع ينحدر نسب الجعفر والربيعية 2- اليحيا 3- الدغيرات
تنقسم الجعفرالى فرعين رئيسية
2-ال خضير 2- ال قشعم
ابناء خضير وهم:
1-عطية 2-غالب
ابناء عطية بن خضير بن جعفرهما:-
1-ال علي 2- العبيد
3-سليمان وهو جد الرزانا 4-السلامه
ابناء علي بن عطية
1-علي 2- خليل
ابناء غالب بن خضير بن جعفر وهم مايلي:-
1-عواد وهم العطون المعروفون ( وعطون) وريا لقب ليس جد
2-بكير جد السودان والعديان 3- محمل وهم ال حيمر وحيمر لقب ليس جد 4- ال سعيد وهم حضارتهم قديمة في حائل..
ابنا قشعم ابن جعفر وهم :
1-الفتيح 2- الغانم 3- العقية 4- الثويني الاسرة الكريمة
الربيعية: عدة فروع رئيسية هي.
1-العفاريت ومنهم في نجد ومنهم في العراق 2- الجدي
3-الزقاريط
4-المحيسن 5-العطا) الشريفات
اليحيا هما:
1-الفضيل 2- المفضل 3- الجندة 4- الجري 5- الشميلة 6- الهامل 7- السليط)
الدغيرات وهما.. (2)
1-الحسين ومنهم الهثمي2- الغيثة 3- التريبان 4- الشريهة ه- الغازي 6- السعيد 7 العلوي 8- المسمار 9- الصران
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة الأسلم ©°¨™¤¦¦¤™¨°
1-ضنا عيسى 2- الصلته
ضنا عيسى
1-منيع 2- وهب
ابنا منيع وهم
1-طوله 2- مسعود 3- فايد 4- كامل 5- صالح
2-وابناء وهب بن عيسى
1-محمد 2- قدير 3-جذيل
الصلتة من الاسلم وهم مايلي:-
1- الغرير 2- المناصير 3- النفقان 4- المعا ضيد
5- الهيرار
°¨™¤¦¦¤™¨°© عشيرة زوبع ©°¨™¤¦¦¤™¨°
عشيرة زوبع تنقسم الى قسمين رئيسين هما
1-سنجارة 2- زايدة
سنجارة خمسة فروع رئيسية هم
1-الثابت ومنهم التومان 2- الزامل 3- الزميل 4- الغفيلة
زوبع فرع رئيسي من زوبع وهم..
1-الحمام 2- الرموث 3- النمور4- الكداده
الخرصة .
وهم زايدة فرع رئيسي وهم ابناء منبه بن ئاس بن زايدة وهم ثلاث بطون رئيسية هما:-
1-الخرصة 2- العمود 3- الصبحي..
قال فرحان احمد سعيد عن هجرة قبايل شمر: لقد هاجرت أعداد كبيرة من قبائل شمر في اوخر القرن الحادي عشرالميلادي (السابع الهجري) ففي سنة
( 1050هـ/1640م) وردت الى العراق أعداد كبيرة من شمر وكان من السهل عليهم في اثناء هجرتهم ان يهددو الحمايات في البلدان الفراتية وقد وصلت شمر الى تدمر وخربتها.
ونازعت قبائل الموالى وعنزة انتهى :
قال الشريف البركاتي في كتابه ( الرحلة اليمنية)
اغلب شمر اهل بيوت شعر, معيشتهم من الغنم والابل وعندهم الخيل النجدية الأصايل التي لايوجد لها نظير وهي اجمل انواع الخليل بالكورة الارضية :
وقالت الرحالة الانجليزية الليدي آن بلنت في كتابها
( قبائل بدو الفرات ) عام 1878م تصف خيل شمر. انني لم اشاهد أي دم خليط في خيول شمر. فالخيول هنا تبدو اصيلة تمامأ واذا ما اخذنا الراس كدليل على الاصالة فانني أرى على خيل شمر الشكل والجمال الا انه بشكل عام نقول ان افضل السلالات نجدها بين ايدي شمر..
وقالت الرحالة البريطانية ان بلنت في كتابها (رحلة الىنجد) وقبيلة شمرهي الاقوى في شمال نجد وقد وضعت مدن حايل .
وقفار, وبقعاء وبقية المدن الاخرى نفسها تحت حماية الاميرعبدالله بن رشيد الذي نجح في ان يكسب لنفسه مشيخة شمروالاشك انه كان ذا مقدرة عظيمة ..
وقد وصف شمر جمس فيلكس جونز سنة ( 1853م) بقوله :هذه القبيلة عظيمة وهم يمثلون الرعب بالنسبة الى السلطات التركية للأهلين و يعيشون في البرية والغفار , ولما عجزت اسلطات التركية عن صدهم فقد رضيت في الا خير ان تدفع الى زعيمهم راتبا شهريأ لكي يضمون ولاءه...
وقالت الرحالة البريطانية موْلفة كتاب ( قبائل بدو الفرات) لخص لنا القنصل الوضع الراهن في هذا الوادي المجاور للفرات عن شكل التالي: يستوطن بوادي الضفة اليسرى من نهر الفرات قبيلة شمر وهي قبيلة كثيرة العدد بدوية خالصة(يقودها الجربا شيخ شمر بالعراق )
وقالت ايضا باستطاعة قبيلة شمر ان تنزل الى ارض المعركة 20الف رمح وهذا العدد لايشمل قبايل الصايح
ولا شمرالموجدين في نجد.. وايضاً لايشمل شمرالموجودة في جنوب العراق .. وقالت ايضا شمر قبيلة كبيرة وقوية وتعتبر شمر القبيلة المقاتلة الوحيدة في شرق الفرات كما تعتبر المنافس والعدو التقليدي لعنزة منذ ان قدمو الى القطر..
وقال الحديري ومن اجل عشاير العراق شمر وهم عدة قبائل وتبلغ قبايل شمر مائة الف نفس اواكثر حمائلهم من (طيء قحطان )
..
وقال الشريف البركاتي في كتابه(الرحله اليمانيه):::"قبائل شمر واقعه في منتصف المسافه بين مكة والبصرة وبهذه الجهة جبل يسمى (جبل شمر) ثم جبل(سلمى) وحوالي جبل شمر ستون قرية كبيرة تحيط بها غابات النخيل وقبائل شمر يبلغ تعدادهم بأقل تقدير نحو (ثلاثمائة ألف نسمة) تحت أمرة الأمير سعود بن عبدالعزيز بن متعب الرشيد
1-تاريخ الدولة السعودية» لأمين سعيد، و«الامام العادل» لعبدالحميد الخطيب و«تاريخ الكويت السياسي» لحسين خلف االشيخ

 

 

 طباعة الموضوع    حفــظ الموضوع    المفضلـة    أرسل المــوضوع    Face Book    أبلغ عن إساءة

1.  تعليق بواسطة : ابو عذاب الشمري - بتــاريخ : 9/18/2009 - 7:34 PM رد على تعليق ابو عذاب الشمري
عنوان التعليق: سناعيس
كانو الفبائل العربيه يسمون شمر نهار الكون و شمر الغضب و الطنايا والله شمر اقوى قبيله وشمر شيعى ولي موعاجبه ينتف حواجبه شمر حسينيون حتى ابغطع النفس
 أبلغ عن إساءة
2.  تعليق بواسطة : عبدالعزيز الشمري - بتــاريخ : 1/15/2010 - 5:30 PM رد على تعليق عبدالعزيز الشمري
عنوان التعليق: ساكن فى الرياض
بصراحه انا احب اتكلم عن قبيلتي مع احترامي لكل القبائل الاخرى بس انا االحرى في الكلام عن هذه القبيله ويفيني ان الرسول صلى اللله عليه وسلم مدح حاتم الطائى وزيد الخير واننا بكل شرف خوال ال سعود العائله المالكه اطال الله عمرهم وبارك الله فيهم ومشككككككككككككككور
 أبلغ عن إساءة
3.  تعليق بواسطة : عبد الزيز الشمري - بتــاريخ : 1/15/2010 - 5:34 PM رد على تعليق عبد الزيز الشمري
عنوان التعليق: رد على تعليق ابو عذاب الشمري
الله يسلمك يا ابو عذاب ويخليكك وكان هذا فى الزما ن المضى اما الان لا يوجد الفخر لان البلاد موحده ولله الحمد وكلنا اخوان ومشكورررررررررررررررررررررررررر على مدحك
 أبلغ عن إساءة
4.  تعليق بواسطة : روان الشمري - بتــاريخ : 1/23/2010 - 11:34 PM رد على تعليق روان الشمري
عنوان التعليق: الدمام
لبى قلب الشمامره وانا اعتز وافتخر اني شمريه
 أبلغ عن إساءة
5.  تعليق بواسطة : طلال الزقروطي - بتــاريخ : 1/25/2010 - 6:54 PM رد على تعليق طلال الزقروطي
عنوان التعليق: الكويت
هل هذا الموضوع مذكور مدون بالكتب اقصد تاريخ شمر القبيلة المحترمة
 أبلغ عن إساءة
6.  تعليق بواسطة : بنت عز ونظرتي تهز - بتــاريخ : 2/8/2010 - 12:33 PM رد على تعليق بنت عز ونظرتي تهز
عنوان التعليق: الكويت
عشت ابو عذاب وتسلم على هالكلام الرائع والحلو الحمدلله اني خلقتني شمريه مع احترامي لكل القبايل قبيلة شمر اطيب واشرف واقوى واحلى قبيلة والله يعطيك العافيه
 أبلغ عن إساءة
7.  تعليق بواسطة : بنت عز ونظرتي تهز - بتــاريخ : 2/8/2010 - 12:36 PM رد على تعليق بنت عز ونظرتي تهز
عنوان التعليق: الكويت
عشت ابو عذاب وتسلم على هالكلام الرائع والحلو الحمدلله اني خلقتني شمريه مع احترامي لكل القبايل قبيلة شمر اطيب واشرف واقوى واحلى قبيلة والله يعطيك العافيه
 أبلغ عن إساءة
8.  تعليق بواسطة : ابوعبداللةالشباني - بتــاريخ : 2/19/2010 - 2:16 AM رد على تعليق ابوعبداللةالشباني
عنوان التعليق: الخفجي
معذرةللجميع الاخوة لماذ لاتذكرون طي واصل طئ ونحدارها والي مايذكر اصلة ماله اصل ام تخذكم العزة بلثم وانتم تعرفون اصل القبائل العربية ونحدرها ومن كانوا ملوك الارض قبل الاسلام وسقط الدولة السباية الي مالة ماضي مالة حاضروالة البشرة البيضا حلوة لون العرب حنطي (ورسول علية الصلات وسلام قال(افتخر لي ثلاث لني عربي ولاناالقران انزلةبعربية ولغات اهل الجنة عربية)وللحديث بقية
 أبلغ عن إساءة
9.  تعليق بواسطة : عبد الله الصايحي - بتــاريخ : 3/31/2010 - 11:32 PM رد على تعليق عبد الله الصايحي
عنوان التعليق: العراق - الحله
الصايح وشيخهم هو الشيخ حواس الصديد وينقسمون الى: قبيلة الصبحي وتنقسم الى: 1- الحريرة وتنقسم الى: أ- الشريان ويتفرعون الى: 1- المفرج وهم الدلالا - الدنا 2- الفراج وهم الذوالفة - الهدمول - المهيليه 3- المطير وهم الشعريه - الحمار - الماجد ب- الخليف ويتفرعون الى : 1- جميل وهم الجرود - البدون - المجادحة 2- جمال وهم المسعود - الطليه - الاكلبي - المساعيد ج - المحمد ويتفرعون الى : 1- الصقر وهم الشعفان - الرعيبي - الشريعيب – الزعبية - الجريذي 2- الموعد وهم الثويني - التوام - الشليمي - الهطيل - الغمالسه – العبيد - الريجان د- الحمود ويتفرعون الى: 1- الزعيل وهم الحسين - الغانم - السالم 2- النصر وهم السعد - السعدي 3- الناصر وهم السميحه 2- الخماس وينقسمون الى: أ- المسلم وهم الراوية - الحمارين - الجهيم - الصبيح – السميحان - المخيزيم ب - الخاشوكة( الخناصر) وهم الجغشا - الخلف - الضفيدع – الطراح – العويدة - الزندان ج - الهليل وهم المرداس - هليل - الجدعان - السمالي – السحلان 3- الشواريج وينقسمون الى: أ - المسلم وهم الشلوت - الحايف - العبجل ب - الجربوع وهم المهنا - النعيم - الداحس - العلي ج - العيد وهم الشيخان - الرخيت 4- الميامين وينقسمون الى: أ - المناثره وهم السماهرة - الزليف - الحسين - الخشيف -البغيل العويد - الرويشد ب - السلمان وينقسمون الى: 1- الدعاجلة - وهم الغويزي - الركاد - الصقيهه - الهندي 2- السنيان وهم أ - الفرحان - وهم الوشاوشه - الشبيب ب- الفرحة وهم النصار - الغرارا - الصهبان ج - الرشيد وهم البريطم - الشحلان - الفرتاج – الدغاميش – الرشيد - السمن د - الكرير والعوران 5- الغنام وينقسمون الى: أ - العجيل وهم عوارف الصايح وشمر ب - الوحدان ج - الخويطر وهم 1- البشير 2 - السعد 3- الهويمل د - الدبيان ه - الصالح و - الكطيفان ز - السويد 6 - الصيداد ( وهم ليس الصديد او الهيشان كما يفهم منه وانما تطلق على المقربين من عائلة الصديد وهم من اصول مختلف هاو كما يسمون لزمة بيت الصديد) وينقسمون الى أ - العميرات وهم النومان والحميد والدهام والزعال ب - العمرات وهم الحنش - العداد - الشكان ج - الجيسات وهم الصالح والمصطفى والكوخ قبيلة الاسلم وتنقسم الى: شيوخ الاسلم هم: ابن بقار وهم فيهم مشيخة ورئاسة الاسلم أي هم الشيوخ العموم الكتفاء الطوالة البرازي اللغيصم ابن عيادة الوجعان الأسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر . وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء . اولا: منيع فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) آل طواله ومنهم الافخاذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل و ( صالح ) . كاتب ) ( الداني ) ( الكليب ) ( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) (الخشيرم) (النعاجا) (الجلاجله) الغضيان). آل مسعود ابناء مسعود ومنهم الفخوذ الاتية : ( اللغيصم ) ( القاسم ) ( النافع ) ( الفضاله ) ( المذعر ) (المنبه) ) المشرف ) ( الربعان ) ( الجمع ) .وشيخهم ابن لغيصم الفايد ابناء فائد ومنهم الافخاذ الاتية : (الوجاعاء ) ( النفشه ) ( آل وزره ) ( الجرطام ) ( المطرف ) ( العمير ) وشيخهم الوجاعان الكامل ابناء كامل ومنهم : ( الغشام ) ( الطريف ) ( الضبان ) ( النباطاء ) ( الفزران ) ( آل سليم ) ( المناكدة ) ( آل جمهور) . ابناء صالح … انضموا الى ابناء عمومتهم من الاسلم . اما وهب بن عيسى فهم : ( محمد ) و ( قدير ) و ( جذيل ) . ثانيا: آل وهب ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( آل بدر ) ( آل ابي دغيم ) ( آل فريال ) ( الهبيرات ) ( البززه ) ( السكوت ) (الدحيل ) ( العطاعطة ) .وشيخهم ابن بدر آل جحيش ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( الطريف ) ( الوريك ) ( الشودح ) (الزبلا) ( الجنفاء ) ( العيادة ) ( الشراطين ) ( الهياهية ) ( المعيبي ) .وشيخهم ابن عياده آل همزان هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان : الفنيخ و الجعيلان . الفنيخ ومنهم : ( المبارك ) ( البركان ) ( الخلف ) ( الزهو ) ( المقبل ) ( الدباس ) . الجعيلان ومنهم : ( العبدالله ) ( السعيد ) ( المساعد ) ( السعدي ) . ثالثا: الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وشيخهم ا لكتفاء وهم : الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار الغرير ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية : ( الجراح ) ( المقبل ) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض . وتسلسل منهم الافخاذ الاتية : ( آل صقر ) ومنهم الكتفاء والبحير والقداها والوقاد . (الوقاد ) منهم الفندولة والظلاماء والعميره والسلبود والهرشان . ( الشياشاء ) وهم العواد والزوران والجبارات . ( النخيلان) ومنهم النخيلان والقطبان والزوران والجبارات . ( الغريس ) ومنهم الزبن والعجاج والمعاويد والاذان . ( القفيل ) ومنهم الجردان والفالح والبليد . (العويض ) ومنهم الغربان والعيد والرمثان والرحيان . المناصير من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( البكير ) ومنهم البشر والوقيت والشلهوب والسلحوب والصبري والالغراقاء . ( الملوح ) ومنهم القناص والشريان واللعوس والقرين . ومن عشائر القناص – الشبطان والبلهد والبنتنان والمكمي . ومن عشائر الشريان – الشكر واللاحم والركاد . المعاضيد من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( المشيط ) ( آل عرجاء ) ( اللحصة ) . الهيرار من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الدهمي ) ( المفرج ) ( المعيلي ) (السوادي ) (الهلال ). بنو نائل ( النفقان ) من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الغانم ) ( الغنينم ) ( العركي ) . وعشائرهم الاتية من الفخوذ اعلاه : الرقبان – الخربوش – الهبعة – المنصور – المطاوع – الحسيان – الشهيب – الطبول – الحامد – السويعد – الدوشان . وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى . وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة
 أبلغ عن إساءة
10.  تعليق بواسطة : الصايحي - بتــاريخ : 3/31/2010 - 11:35 PM رد على تعليق الصايحي
عنوان التعليق: العراق الحله
ارجوا عدم اهمال رسالتي عملا بحرية الراي
 أبلغ عن إساءة
11.  تعليق بواسطة : عبد الله الصايحي - بتــاريخ : 3/31/2010 - 11:37 PM رد على تعليق عبد الله الصايحي
عنوان التعليق: العراق - الحله
ارجوا تصحيح المعلومات التي وردت بمدونتكم وان تضع المسميات بمكانها الصحيح وعدم التحوير بالتاريخ. الصايح وشيخهم هو الشيخ حواس الصديد وينقسمون الى: قبيلة الصبحي وتنقسم الى: 1- الحريرة وتنقسم الى: أ- الشريان ويتفرعون الى: 1- المفرج وهم الدلالا - الدنا 2- الفراج وهم الذوالفة - الهدمول - المهيليه 3- المطير وهم الشعريه - الحمار - الماجد ب- الخليف ويتفرعون الى : 1- جميل وهم الجرود - البدون - المجادحة 2- جمال وهم المسعود - الطليه - الاكلبي - المساعيد ج - المحمد ويتفرعون الى : 1- الصقر وهم الشعفان - الرعيبي - الشريعيب – الزعبية - الجريذي 2- الموعد وهم الثويني - التوام - الشليمي - الهطيل - الغمالسه – العبيد - الريجان د- الحمود ويتفرعون الى: 1- الزعيل وهم الحسين - الغانم - السالم 2- النصر وهم السعد - السعدي 3- الناصر وهم السميحه 2- الخماس وينقسمون الى: أ- المسلم وهم الراوية - الحمارين - الجهيم - الصبيح – السميحان - المخيزيم ب - الخاشوكة( الخناصر) وهم الجغشا - الخلف - الضفيدع – الطراح – العويدة - الزندان ج - الهليل وهم المرداس - هليل - الجدعان - السمالي – السحلان 3- الشواريج وينقسمون الى: أ - المسلم وهم الشلوت - الحايف - العبجل ب - الجربوع وهم المهنا - النعيم - الداحس - العلي ج - العيد وهم الشيخان - الرخيت 4- الميامين وينقسمون الى: أ - المناثره وهم السماهرة - الزليف - الحسين - الخشيف -البغيل العويد - الرويشد ب - السلمان وينقسمون الى: 1- الدعاجلة - وهم الغويزي - الركاد - الصقيهه - الهندي 2- السنيان وهم أ - الفرحان - وهم الوشاوشه - الشبيب ب- الفرحة وهم النصار - الغرارا - الصهبان ج - الرشيد وهم البريطم - الشحلان - الفرتاج – الدغاميش – الرشيد - السمن د - الكرير والعوران 5- الغنام وينقسمون الى: أ - العجيل وهم عوارف الصايح وشمر ب - الوحدان ج - الخويطر وهم 1- البشير 2 - السعد 3- الهويمل د - الدبيان ه - الصالح و - الكطيفان ز - السويد 6 - الصيداد ( وهم ليس الصديد او الهيشان كما يفهم منه وانما تطلق على المقربين من عائلة الصديد وهم من اصول مختلف هاو كما يسمون لزمة بيت الصديد) وينقسمون الى أ - العميرات وهم النومان والحميد والدهام والزعال ب - العمرات وهم الحنش - العداد - الشكان ج - الجيسات وهم الصالح والمصطفى والكوخ قبيلة الاسلم وتنقسم الى: شيوخ الاسلم هم: ابن بقار وهم فيهم مشيخة ورئاسة الاسلم أي هم الشيوخ العموم الكتفاء الطوالة البرازي اللغيصم ابن عيادة الوجعان الأسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر . وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء . اولا: منيع فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) آل طواله ومنهم الافخاذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل و ( صالح ) . كاتب ) ( الداني ) ( الكليب ) ( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) (الخشيرم) (النعاجا) (الجلاجله) الغضيان). آل مسعود ابناء مسعود ومنهم الفخوذ الاتية : ( اللغيصم ) ( القاسم ) ( النافع ) ( الفضاله ) ( المذعر ) (المنبه) ) المشرف ) ( الربعان ) ( الجمع ) .وشيخهم ابن لغيصم الفايد ابناء فائد ومنهم الافخاذ الاتية : (الوجاعاء ) ( النفشه ) ( آل وزره ) ( الجرطام ) ( المطرف ) ( العمير ) وشيخهم الوجاعان الكامل ابناء كامل ومنهم : ( الغشام ) ( الطريف ) ( الضبان ) ( النباطاء ) ( الفزران ) ( آل سليم ) ( المناكدة ) ( آل جمهور) . ابناء صالح … انضموا الى ابناء عمومتهم من الاسلم . اما وهب بن عيسى فهم : ( محمد ) و ( قدير ) و ( جذيل ) . ثانيا: آل وهب ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( آل بدر ) ( آل ابي دغيم ) ( آل فريال ) ( الهبيرات ) ( البززه ) ( السكوت ) (الدحيل ) ( العطاعطة ) .وشيخهم ابن بدر آل جحيش ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( الطريف ) ( الوريك ) ( الشودح ) (الزبلا) ( الجنفاء ) ( العيادة ) ( الشراطين ) ( الهياهية ) ( المعيبي ) .وشيخهم ابن عياده آل همزان هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان : الفنيخ و الجعيلان . الفنيخ ومنهم : ( المبارك ) ( البركان ) ( الخلف ) ( الزهو ) ( المقبل ) ( الدباس ) . الجعيلان ومنهم : ( العبدالله ) ( السعيد ) ( المساعد ) ( السعدي ) . ثالثا: الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وشيخهم ا لكتفاء وهم : الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار الغرير ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية : ( الجراح ) ( المقبل ) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض . وتسلسل منهم الافخاذ الاتية : ( آل صقر ) ومنهم الكتفاء والبحير والقداها والوقاد . (الوقاد ) منهم الفندولة والظلاماء والعميره والسلبود والهرشان . ( الشياشاء ) وهم العواد والزوران والجبارات . ( النخيلان) ومنهم النخيلان والقطبان والزوران والجبارات . ( الغريس ) ومنهم الزبن والعجاج والمعاويد والاذان . ( القفيل ) ومنهم الجردان والفالح والبليد . (العويض ) ومنهم الغربان والعيد والرمثان والرحيان . المناصير من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( البكير ) ومنهم البشر والوقيت والشلهوب والسلحوب والصبري والالغراقاء . ( الملوح ) ومنهم القناص والشريان واللعوس والقرين . ومن عشائر القناص – الشبطان والبلهد والبنتنان والمكمي . ومن عشائر الشريان – الشكر واللاحم والركاد . المعاضيد من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( المشيط ) ( آل عرجاء ) ( اللحصة ) . الهيرار من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الدهمي ) ( المفرج ) ( المعيلي ) (السوادي ) (الهلال ). بنو نائل ( النفقان ) من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الغانم ) ( الغنينم ) ( العركي ) . وعشائرهم الاتية من الفخوذ اعلاه : الرقبان – الخربوش – الهبعة – المنصور – المطاوع – الحسيان – الشهيب – الطبول – الحامد – السويعد – الدوشان . وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى . وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة
 أبلغ عن إساءة
12.  تعليق بواسطة : عمارالعولقي - بتــاريخ : 5/23/2010 - 2:13 PM رد على تعليق عمارالعولقي
عنوان التعليق: اليمن_البيضاء
قبائل شمرأصلهايمنيه وتسكن منطقة البيضاء وهي حميريه ولازالت قلعة شمرموجوده الى الان_
 أبلغ عن إساءة
13.  تعليق بواسطة : تاج - بتــاريخ : 5/30/2010 - 10:04 PM رد على تعليق تاج
عنوان التعليق: حايل
اي تاريخ لأهل الجحوش مانعرفه الشيوخ هم الي بعهد الموحد عبدالعزيز ومابعده _ شمري وكلي فخر
 أبلغ عن إساءة
14.  تعليق بواسطة : احمد ابو طيبة الجليباوي - بتــاريخ : 7/8/2010 - 8:54 PM رد على تعليق احمد ابو طيبة الجليباوي
عنوان التعليق: العراق الانبار
اود ان اسال هل هناك فارس في قبيلة شمر يدعى ابن رجيبي ويقال انه فارس شجاع هذا موثق في قصيده لدي ممكن لاجابه وسوف اوافيكم بلقصيده التي يعود تاريخها لقرن من الزمن
 أبلغ عن إساءة
15.  تعليق بواسطة : الماس الشمري - بتــاريخ : 10/13/2010 - 4:51 PM رد على تعليق الماس الشمري
عنوان التعليق: الكويت
ابي تتكلمون عن قبيلة الجدي من شمر وبالاخص عائلة الحمود والغنام ضروري
 أبلغ عن إساءة
16.  تعليق بواسطة : الماس الشمري - بتــاريخ : 10/24/2010 - 2:34 PM رد على تعليق الماس الشمري
عنوان التعليق: الكويت
ابي اعرف فيه عائلة من الجدي تسمى الحمود ويسكنون منطقة هدية الكويت من يفيدني ويعطيني معلومات عن هذه العائلة
 أبلغ عن إساءة
17.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الراشدي - بتــاريخ : 11/1/2010 - 7:00 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الراشدي
عنوان التعليق: تل الرمان الموصل العراق
عشيره الراشد من العشائر العربيه التي تحالفت مع طي وهيه ليس لها صله بطي وانما حلفاء فقط ولمرور الزمن اصبحت من طي ولكثره المصاهرات مع طي وانما عشيره الراشد تعود بنسبها الىالسيد علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب والراشد لهم سته فروع رئيسيه 1 الحميديين 2 الحسان 3 النفيش 4 المسعود 5البري 6 الحلف والراشد يسكنون في محافظه الموصل بالعراق وفي قريه اسمير العلي واسمير الكرد ي والمصائد وتل خزف وقرى كثيره جدا
 أبلغ عن إساءة
18.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 11/5/2010 - 8:09 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: عشيره الراشد من عشائرالساده الهاشميه
اني المدعو احمد جاسم محمد الحماوي الراشدي اسكن الموصل تل الرمان حاليا وقريه اسمير العلي سابقا سبق وان تحدثت عن عشيره الراشد وعن مرجعيتها وان الكثير من الناس تظن انها تعود بالنسب الى طي وهذا فهم خاطيءعن عشيره الراشد لكنها في الحقيقه تعود بنسبها الى النسب الهاشمي والراشد من ذريه الامام علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضابن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب وتتفرع الى سته فروع رئيسيه الاول الحميديين ويتالف هذا الفرع من عشرين فخذ وكما يلي عشيره البوسماعيل من الحميديين تتالف من سبع افخاذ 1 فخذ الحماوي ويتكون من فندتين محمدالحماوي واسماعيل الحماوي 2فخذ العلي 3 فخذ الرحاوي 4 فخذ محموداسماعيل الصوفي 5 فخذعبدالله الحسين 6 فخذ العمر 7 فخذ الناصر 8فخذالملا جمعه هذه ثمانيه افخاذمن عشيره البواسماعيل 9 فخذ الحوران 10فخذالشندي11 فخذ الدثوا 12 فخذ علي محمد الخضير جماعه الهشل 13 فخذ مطر العاصي 14 فخذ المحمو 15 فخذ مرعي الحسن وعيسى الحسن 16 فخذ حافظ بك 17 فخذ الوادي ويشمل جرو الوادي ومهيدي خلف الوادي وطعمه خلف الوادي 18 فخذ نايف السراي يشمل الهزاع واحمد حسين الخلف 19 فخذ حسين اليوسف 20 الكرادشه والارحيل 000 وهذا عشرين فخذ من الحميديين 00000000000الفرع الثاني الحسان وفيه افخاذ كثيره جدا واهمها 1 فخذ الحميك 2 فخذ العلاوي 3 فخذ يونس الصلبي 4 فخذ فتحي اليوسف 5 فخذ الملالي في دبونه6 فخذ العمو في ام عضام 7فخذ الجوزات 8 فخذ الامين 9 فخذ الخليل 10 فخذ صالح الطه 11 فخذ الدودات 12 فخذ كنيج 13 فخذالحموش 14فخذ حياوي المختار وهناك افخاذ اخرى 00000 الفرع الثالث النفيش ويتالف من تسع افخاذ 1 فخذ الاماره من الحمد والهدو 2فخذ الماري 3 فخذ المطاهير 4فخذ الجلبي 5 فخذ العبوكه 6 فخذ الخويطر 0000 الفرع الرابع المسعود ويتالف من عده افخاذ 1 فخذ العاكوب 2 فخذ المرعي 3 فخذ الملالي 000000000 والفرع الخامس البري جماعه الحاج خضر مجمع البري وله 3 فروع 1 الوادي 2 الغجر 3 الهرامشه وهناك فروع اخرى الفرع السادس الحلف يتالف من ثلاثه فروع 1 المكبول 2 النداوي 3 العوض وهذه نبذه مختصره عن عشيره الراشد الهاشميه 000 احمد جاسم محمد الحماوي الراشدي الموصل تل الرمان
 أبلغ عن إساءة
19.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 11/14/2010 - 8:06 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: عشيره الراشد يالموصل ساده وليس طي
تنتسب عشيره الراشد بالموصل العراق الى 0 راشد بن ماجد بن هاشم بن حبيب بن مالك بن صديق بن مطيع الرحمن بن يحيى بن ادريس بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمدالجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمدالباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب هذا نسب الراشد الهاشمي وليس الى طي وانما كانو اجداد الراشد حلف مع طي حتى ظن الناس ان الراشد تعود الى طي 0 احمد جاسم محمد الحماوي الراشدي من عشيره البواسمايل من الحميديين من عشيره الراشد
 أبلغ عن إساءة
20.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 11/20/2010 - 8:24 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: عشيره البواسماعيل من قبيله الراشد
عشيره البواسماعيل من قبيله الراشد هم ذريه محمد اسماعيل بن ابراهيم بن خليل السيد بن اسماعيل بن حسن بن منصور بن داود بن شريف بن سعد بن منصور بن بهاء الدين بن احمد بن صالح بن عثمان بن راشد وراشد هذا هو جد قبيله الراشد وهو راشد بن ماجد بن هاشم بن حبيب بن مالك بن صديق بن مطيع الرحمن بن يحيى بن ادريس بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب 00000000 وعشيره البواسماعيل تتالف من الافخاذ التاليه 1- فحذ العلي الحماوي 2- فخذ محمد الحماوي 3- فخذ اسماعيل الحماوي 4-فخذ عبدالله الرحاوي 5- فخذ حمد الرحاوي 6- فخذ محمود اسماعيل الصوفي 7- فخذ عبدالله الحسين 8- فخذ العمر 9- فخذ الناصر 10- فخذ الملا جمعه 000000000000000000000 وبهذا تتالف عشيره البواسماعيل من عشرة افخاذ
 أبلغ عن إساءة
21.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 11/22/2010 - 8:20 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: نبذه عن عشيره الراشد
عشيره الراشد بالموصل العراق من العشائر الساده التي يعود نسبها الى علي بن ابي طالب عن طريق الامام علي الهادي استوطنت هذه العشيره في محافظه الموصل في اقضيتها ونواحيها وقراها وهذه العشيره تحالفت مع عشيره طي من قبل اكثر من 200 سنه وحدثت مصاهرات وعلاقات وديه الامر الذي جعل الكثير من الناس والنسابين يظنونها من طي والحقيقه غير ذالك الراشد ساده وليس طي وانتشرت العشيره بفروعها السته الرئيسيه الحميديين والحسان والنفيش والبري والمسعود والحلف انتشرت في الموصل وقريه اسمير الكبير الكردي واسمير الصغير العلي وتل خزف والمصائد التي هيه اكبر قرى الراشدوتل كيصوم وكذالك في الجانب الايسر من الموصل وقرى كثيره وفخذ الحميديين سمي بهذا الاسم نسبه الى قريه الحميدات التي سكنوها عندما هاجرو من منطقه شيخ امير قرب الحمدانيه الى الحميدات واستوطنوها 100 سنه وهاجرو الى الدامرجي ثم تم بناء قريه المصائد وسكنوها الى اليوم هم وذريتهم حاليا0000 احمد جاسم محمد الحماوي الراشدي
 أبلغ عن إساءة
22.  تعليق بواسطة : الاسلمي الشمري - بتــاريخ : 11/26/2010 - 2:50 PM رد على تعليق الاسلمي الشمري
عنوان التعليق: الكويت
السلام عليكم ويعطيكم العافيه علي المعلومات التاريخيه عن قبيله شمر بس عندي سؤال عن فريس المناصير وعن اسمااهم وفريس الجحيش ومشكورين
 أبلغ عن إساءة
23.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 12/20/2010 - 7:37 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: عشيره البواسماعيل من قبيله الراشد
يعتبر محمد اسماعيل بن ابراهيم الخليل السيد الجد الاعلى الى عشيره البواسماعيل بالموصل وقريه اسمير العلي وتل خزف واليه تنتسب عشيره البواسماعيل ولد محمد اسماعيل سنه 1700 للميلاد في قريه شيخ امير قرب الحمدانيه وحدث شجار بين ابناء عشيره الراشد ومنهم محمد اسماعيل وبين النصارى وقام شباب الراشد بقتل 6 رجال من النصارىوبعد مفاوضات وتدخل كثير من العشائر المجاوره جرى الصلح بين الراشد وبين النصارى وصدر حكم عشائري باجلاء الراشد عن المنطقه ويعطون عين ماءفي القريه مع الاراضي للنصارى وفعلا رحلو الراشد من تلك المنطقه وعبرو نهر دجله وجاءو الى قريه الحميدات قرب بادوش وسكنوها وسمو باسم الحميديين وكان محمد اسماعيل من ضمنهم وتاريخ وصولهم الى الحميدات سنه 1750م وبعد 25سنه مات محمد اسماعيل ودفن في قريه الحميدات ولقب محمد اسماعيل بلقب مزوج العزاب واشتهر بهذا الاسم وسبب ذالك انه كان رجل كريم وميسور الحال وكان يقصده الشباب الفقراء الذين يرومون الزواج ولايتمكنون من دفع المهر وان كان قليل ويعتبر كثير في ذالك الوقت لقله المال ويطلبون منه مبلغ من المال من اجل دفع المهر والزواج وكان يعطيهم ويقول لهم الذي يتمكن من اعادته يعيده والذي لايتمكن حلال زلال وكان يعطي المال حتى للذي لايعرفه ومن طريف ماحصل معه جاء رجل الى قريه الحميدات وراى رجل في اطراف القريه جالسا وكان الوافد بدوي وجاء هذا البدوي وسلم على الرجل الجالس ورد عليه السلام وسئله اين دار محمد اسماعيل وكان الجالس هو محمداسماعيل نفسه فقال له وصلت فقال البدوي خسئت تشبه نفسك ب محمد اسماعيل دلني على داره فاشار الى داره وقال تلك دار محمد اسماعيل وذهب البدوي الى الدار وادخلوه اهل الدار الى غرفه الضيوف ونهض محمد اسماعيل مسرعا ودخل داره بحيث لم يراه البدوي وغير ملابسه ودخل عليه وسلم عليه ونهض البدوي وقبل محمد اسماعيل واعتذر منه لانه كان يظن ان محمد اسماعيل يلبس ملابس الشيوخ لكنه كان متواضع جدا يلبس ملابس عاديه ورحب بالبدوي وقال له ماحاجتك قال اريد ان اتزوج ولم اتمكن وسمعت بصيتك وكرمك فاعطاه المال الذي طلب 0 وكما نقل لنا اجدادنا عن كرم محمد اسماعيل وفاز بلقب مزوج العزاب وانه رجل كريم وذاع صيته في ارجاء محافظه نينوى والجزيرهولذالك استحق منا ان نجعله عشيره تذكر الى قيام الساعه رحمه الله رحمه واسعه وادخله فسيح جناته وتعتبر عشيره البواسماعيل من الراشد وتتالف من عشره افخاذ وكما يلي اولا فخذ العلي 00 ثانيا00 فخذ محمد الحماوي00 ثالثا0فخذ اسماعيل الحماوي00 رابعا0 فخذعبدالله الرحاوي00 خامسا0 فخذ حمد الرحاوي0000 سادسا 0 فخذ محموداسماعيل الصوفي 00 سادسا فخذ حسين العبدالله 00000 سابعا فخذ العمر 00ثامنا فخذ سلطان الناصر 0 عاشرا فخذ الملا جمعه وهذه عشره افخاذ تتالف منها عشيره البواسماعيل من قبيله الراشد ويقدر تعداد هذه العشيره الف وخمسمائه رجل وسنتكلم في حلقات قادمه عن شيخ عشيره البواسماعيل وشيوخ الافخاذ فيه000 احمد جاسم محمد الحماوي الموصل العراق
 أبلغ عن إساءة
24.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الحماوي - بتــاريخ : 12/21/2010 - 6:40 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الحماوي
عنوان التعليق: عشيره البواسماعيل من جدها محمد اسماعيل
عشيره البواسماعيل من الحميديين من الراشد نتكلم اولا عن اسم الحميديين من اين جاءت التسميه يعتبر محمد اسماعيل جد هذه العشيره والعشيره سميت على اسمه كان محمد اسماعيل يسكن قريه شيخ امير في قضاء الحمدانيه بالموصل هو واباناء عمومته الراشد سكنوا هذه القريه لفتره طويله من الزمن وكان يجاورهم في المنطقه قرى النصارى وفي احد الايام من سنه 1750 حدث شجار بين الراشد وبين النصارى وهجمو الراشد على النصارى وقتلو منهم سته رجال وبعدها تدخلت عشائر المنطقه وانتهو الى الصلح وصدر حكم عشائري وحكموا على الرشد بالجلاء عن المنطقه واعطاء النصارى الاراضي وعين الماءويرحلون الراشد من المنطقه وفعلا رحلو وعبرو نهر دجله وجاءو الى قريه الاحميدات وكان يسكنها البو ثلاج من العبيد وسكنوها معهم لفتره مئه سنه الى ان حدث شجار مع البوثلاج واجبرو على الرحيل من الاحميدات الى الدامرجي لمده عشر سنوات وثم الى المصائد تم بناؤها على ايديهم سنه 1860وبقيت بيد الراشد الى يومنا هذا اما محمد اسماعيل الذي وصل الى الاحميدات سنه 1750 مع ابناء عمومته مات بعد 27سنه ودفن في قريه الاحميدات قرب بادوش والراشد الذين سكنو الحميدات ورحلو الى المصائد تم تسميتهم الحميديين نسبه الى الحميدات ولاصحه لقول بعض الناس الذين يقولون ان هؤلاء الحميديين مذكورين في سبائك الذهب 0 الذين ذكرو في كتاب سبائك الذهب هم قبيله في اليمن اسمها قبيله الحميديون ومن افخاذها فخذ الراشد اي ان الراشد يرجعون الى الحميديون وهنا الحاله عكسيه الحميديين يرجعون راشدولذالك التبس على كثير من الناس نرجو من بعض الناس تصحيح هذه المفاهيم 0 اما عن عن جدعشيره الواسماعيل محمد اسماعيل لابد لنا من ذكر صفاته ان هذا الرجل اشتهر بالكرموخاصه بعده ان سكن الحميدات وكان كرمه من نوع خاص يعجز عنه كثير من الرجال اليوم كان يزوج العزاب حتى لقب مزوج العزاب ومحمد اسماعيل اشتهر باسم مزوج العزاب وكان يقصده القاصي والداني وحتى كثير منهم لايعرفهم وياتون اليه ويعطيهم مبلغ المهر من اجل الزواج وكان يعطي المبلغ للرجل الذي ياتيه ويقول له ان تمكنت من اعادته اعده وان لم تتمكن محالل ماهوب ومن الطرائف التي حصلت له في احد الايام كان جالس في اطراف قريه الحميدات وجاء رجل بدوي اليه وهو لايعرفه وسلم عليه وقال له اين دار محمد اسماعيل فقال له وصلت فقال البدوي له خسئت انك تشبه نفسك بمحمد اسماعيل لانه كان يظن ان محمد اسماعيل يلبس لبس خاص ومعه رجال تمشي خلفه فقال محمد اسماعيل اذا ذالك داره فاشار اليه فذهب البدوي الى الدار وادخلوه اهل الدار الى غرف الضيافه وجلس وذهب محمد اسماعيل الى داره وغير ملابسه ودخل عليه ونهض البدوي يعتذر من كلامه لانه قال له خسئت فقال له محمد اسماعيل اجلس لايهمك قل ماحاجتك قال انا اروم الزواج ولااملك المال وجئت اليك وارجو لاتردني قال محمد اسماعيل ابشر بالذي تطلب واعطاه المبلغ وخرج البدوي الى اهله هكذ كان محمد اسماعيل حتى حاز على لقب ( مزوج العزاب ) وهذا الرجل الذي هو جدنا يستحق من ان نجعله عشيره باسمه الى قيام الساعه رحمه الله رحمه واسعه وادخله فسيح جناته 0 احمد جاسم محمد الحماوي الموصل العراق
 أبلغ عن إساءة
25.  تعليق بواسطة : احمد الجاسم الراشدي - بتــاريخ : 3/2/2011 - 8:39 AM رد على تعليق احمد الجاسم الراشدي
عنوان التعليق: عشيره البواسماعيل من قبيله الراشد في الموصل
تعتبر عشيره البواسماعيل احدى عشائر قبيله الراشد الموجوده بالعراق الموصل محافظه نينوى لقد برز من هذه العشيره مؤسس هذه العشيره محمد الاسماعيل الملقب مزوج العزاب والبواسماعيل يعود نسبهم الى الراشد والى جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن الامام موسى الكاظم انها عشيره هاشميه ولاعلاقه لها بالنسب الى طي وانما كانت الراشد تحالفت مع قبيله طي قبل اكثر من 250سنه لانها كانت عشيره صغيره وكانت طي الاقرب لها جيره ومن هذا التحالف ظن الكثير من الناس ان الراشد طي وهذا فهم خاطيء وانا استفسرت من اغلب رجالات الراشد الكبار والمعمرين قالو مع طي حلف لاغير والحقيقه الراشد ساده موسويه هذه حقيقه لاغبار عليها وبرز من هذه العشيره حسين العبدالله الذي لعب دورا في سنه الغلاء 1917 الذي مات الكثير من الناس واما اللذين لجئو اليه اطعم الفقراء لعده اشهر في داره في قريه تل خزف قرب الموصل وكذالك برز منهم العلي فتحي العلي وعبدالله العلي ومحمد العلي واحمد العلي شيوخ عشيره الراشد بالموصل لقد كان لهم مواقف نبيله في اعانه المحتاجين وكذللك بنو الجوامع بالموصل ويعتبرون من وجهاء محافظه نينوى بالعراق وكذاللك برز الشيخ فتحي الحسين وله مواقف مشهوده هذه الحقائق يجب ان تذكر للتاريخ جزاهم الله عنا خير الجزاء 0 احمد جاسم محمد الحماوي الراشدي
 أبلغ عن إساءة
26.  تعليق بواسطة : فائز موسى البدراني - بتــاريخ : 3/27/2011 - 7:24 AM رد على تعليق فائز موسى البدراني
عنوان التعليق: اعراف وتقاليد متوارثه
هناك بعض العادات والتقاليد المتوارثه عن الاجداد بعضها وليس كلها تخلق المشاكل وتثير الفتن بين الناس مثال على ذلك زواج الاقارب وخاصه بنت العم لابن العم وحتى لو كان ابن العم معوقا او على مستوى هابط من ناحيه الفكريه والاخلاقيه يجب ان ينزوج ابنت عمه رغما عنها لانها بنت عمه وهذا يولد البغضاء والكراهيه والتفرقه بين الاهل ويصل الى الطلاق لذا ندعو الشباب الى العمل على توعيه الاهل والاقارب ويكون الزواج بالتراضي من الطرفين ضمانا لتكوين اسره متفاهمه مبنيه على الحب المتبادل الختام سلام فائز موسى البدراني
 أبلغ عن إساءة
27.  تعليق بواسطة : رائد الراشد - بتــاريخ : 4/22/2011 - 7:14 AM رد على تعليق رائد الراشد
عنوان التعليق: raydalrashed@yahoo.com
شكرا أخ احمد الجاسم عن معلومات عشيرة الراشد وسؤالي من هم أعقاب اولاد راشد كما قرأت عن خط الراشد ايضا انهم من خط النعيم او عمران ابو حمرة الى ابراهيم المرتضى هل توضح لي ذلك
 أبلغ عن إساءة
28.  تعليق بواسطة : احمد الجاسم الراشدي - بتــاريخ : 4/26/2011 - 7:31 AM رد على تعليق احمد الجاسم الراشدي
عنوان التعليق: اجابه رائد الراشدي
اخي العزيز رائد ان عشيره الراشد من فرع علي الرضا بن موسى الكاظم وليس من فرع ابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم واود ان ابين لك ان عشيره النعيم تعود الى فرع ابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم وعشيره الراشد تعود الى فرع علي الرضا بن موسى الكاظم وكما يلي ( راشد بن ماجد بن هاشم بن حبيب بن مالك بن صديق بن مطيع الرحمن بن يحيى بن ادريس بن جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب وتتالف عشيره الراشد من سته افخاذ رئيسيه( 1 فخذ الحسان 2 فخذ الاحميديين 3 فخذ البري 4 فخذ المسعود 5 فخذ الانفيش 6 فخذ الحلف )ومن هذه الافخاذ ظهرت عشائر جديده منها عشيره البواسماعيل من الاحميديين وتتفرع عشيره البواسماعيل الى الحماوي والرحاوي والصوافه وحسين العبدالله والعمر والناصر والملا جمعه 0 في الختام اقدم شكري وتقديري للاخ رائد الراشدي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوكم احمد جاسم محمد الراشدي الموصل العراق 26 نيسان 2011
 أبلغ عن إساءة
29.  تعليق بواسطة : احمد جاسم محمد الراشدي - بتــاريخ : 5/30/2011 - 9:33 AM رد على تعليق احمد جاسم محمد الراشدي
عنوان التعليق: هل يوجد في طي اسم الحميديون
فتشت في كتب الانساب عن اسم الحميديون وعلمت انهم من جذام بن مره بن ادد ذكروهم النسابين ان الحميديون من هلبا سويد من جذام من مره بن ادد لاينتسبون الى طي على الاطلاق ولم تعرف عشيره طي ان لها اسم الحميديون من فروعها اما الاحميديين فخذ من افخاذ الراشد في الموصل فان هؤلاء راشد وسممو بالاحميديين نسبه الى نا حيه الاحميدات بالموصل وسبب تسميتهم بهذا الاسم ان عده اسر رحلومن منطقه الحمدانيه وعددهم اسر فقط منهم جدنا محمد اسماعيل وولديه عبدالله ومحمد وجد الحوران والدثوا والشندي وجد الوادي ومطر العاصي جد الزيدان والحسونات والمالو وجد الهشل ان تاريخ الرجال الذين سكنو الاحميدات 100سنه ورحلو الى المصائد وسكنوها سمو الاحميديين لانهم جاءو من الاحميدات وتارخهم من 200سنه فقط اما قبيله الحميديون من اكثر من الف سنه ومع الاسف ومع اشد الاسف كل من لايعرف بالانساب يجعل من نفسه نسابه وفريد زمانه الشمس لاتغطى بغربال هذا الامر نذكره للتاريخ والله على مااقوله شهيد ووكيل 30 ايار 2011
 أبلغ عن إساءة
30.  تعليق بواسطة : غزوان الشمري - بتــاريخ : 7/9/2011 - 9:02 PM رد على تعليق غزوان الشمري
عنوان التعليق: بغداد - العراق
حياكم الله وحيالله العشائر العربيه الأصيله... اتمنى أن تعرجوا عن شمر التي في العراق ككل والى أين يصل نسبها.. لأنها قبائل كثيره شكري وتقديري
 أبلغ عن إساءة
31.  تعليق بواسطة : سارا الشمري - بتــاريخ : 10/5/2011 - 7:02 AM رد على تعليق سارا الشمري
عنوان التعليق: الخبر
السلام عليكم .. لبى شمر واهلها .. ياطويلين العمر ابي اعرف عن عايلة ( ابوردن) لانوه بوه وحده اعرفها تقول انها من حايل من قبيلة شمر من فخذ عبده هل كلامها صحيح...؟!
 أبلغ عن إساءة
32.  تعليق بواسطة : بوحمد الراشدي - بتــاريخ : 12/19/2011 - 11:02 PM رد على تعليق بوحمد الراشدي
عنوان التعليق: قطر
ونعم بشمر ونعم بعربها شمر لها تاريخ قوي في شمال شبه جزيرة العرب الي اعرفه عن هذي القبيله الكريمه انها عباره عن احلاف قبائل عدنانيه وقحطانيه حكمة نجد وشمال شبه جزيرة العرب. ومهما سردنا من كلام يطول الحديث على هذه القبيله الطيب ولا تهون القبائل الثانيه اما بنسبه. للاخوه. الذين يتكلمون عن قبيلة الراشد أنا من قبيلة الراشد والفرد منها راشدي ننتمي الى ال كثير بن همدان من قحطان من عرب. الجنوب شبه جزيرة العرب لنا وسم يعرفه جميع قبائل الجنوب ويسمى الراشديه تكون كتالي نقطتين على الخد الأيمن بشكل عمودي مقابل الأذن اليمنى من الراس توزيعنا في عدة دول السعوديه قطر الامارات عمان لايوجد لنا احد في شمال شبه الجزيره ونحن من العرب. البدو الا الان ونحنو محافظين على بداوتنا التي لا تختلف كثير في العادات والقيم واسلم المتعارف عليها عند اغلب البدو سوا كانوا في الشمال او الجنوب وعند قرائتي لبعض الردو وجة اخوه ينتمون بنفس اسم قبيلتي التي افتخر بها واعتز بها وبنسبها فسبحان الله العظيم حقا ان الأنساب والشعوب التي تعرف الناس بانفسهم والا من ينتمون والتي يعتزبها العرب. الايومنا هذا وفي الختام أتمنا من الاخوه. من قبيلة شمر الكريمه ان يزوجني منهم ههههههههه يسعد منهو يانسبكم
 أبلغ عن إساءة
33.  تعليق بواسطة : خليل الرعيبي - بتــاريخ : 9/9/2012 - 12:10 PM رد على تعليق خليل الرعيبي
عنوان التعليق: السعوديه _ الرياض
1- الحريرة وتنقسم الى: أ- الشريان ويتفرعون الى: 1- المفرج وهم الدلالا - الدنا 2- الفراج وهم الذوالفة - الهدمول - المهيليه 3- المطير وهم الشعريه - الحمار - الماجد ب- الخليف ويتفرعون الى : 1- جميل وهم الجرود - البدون - المجادحة 2- جمال وهم المسعود - الطليه - الاكلبي - المساعيد ج - المحمد ويتفرعون الى : 1- الصقر وهم الشعفان - الرعيبي - الشريعيب – الزعبية - الجريذي 2- الموعد وهم الثويني - التوام - الشليمي - الهطيل - الغمالسه – العبيد - الريجان بسم الله الرحمن الرحيم ارجو التصحيح الصقر يتفرعون الى الشعفان _الجريدي _الخرافا_الرعبيه_الرعيبي_العجاج_الشريعيب_الجفيله_ الموعد تقبلوا تحياتي
 أبلغ عن إساءة


أضف تعليـق على الموضوع


الاســـم :  
العنــوان :  
تعليــق :
free stats